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인정철학3

헤겔과 생활세계 헤겔은 절대자유를 비판한다 헤겔은 여전히 에서 디디로의 에서 예속받는 의식의 저항과 혁명성에 주목을 했고, 이것을 프랑스 혁명의 전야의 상태로 표현했다. 여기서 정치 권력과 경제적 특권에 대한 비판적 담론 (파레시아)은 통렬한 시니피앙으로 나타나며, 프로이드의 체제 순응적인 태도와는 다르다. 헤겔에게는 쾌락과 현실원리를 넘어서서 새로운 사회를 구성하는 상호인정과 공공선 그리고 화해의 원리가 작동한다. 물론 헤겔의 절대 지는 관계의 총체를 말하며 다름이 인정되는 상호주관적인 차원을 지적한다. 헤겔은 모든 것을 통제하는 주체의 절대자유 (프랑스 혁명의 공포 정치)를 강력히게 비판했다. 이 지점에서 헤겔은 코제브의 테제 즉 죽음으로서 표현될 수 있는 무 또는 부정성과는 다르다. 헤겔의 자유가 코제브가 생각하는.. 2023. 6. 12.
헤겔과 알제리 헤겔은 알제리에서 다시 발견된다 20세기 들어오면서 헤겔의 인정투쟁은 알제리의 반식민지 운동에서 주목되고 매우 핵심적인 정치이론으로 발견되었다. 알제리는 대표적으로 프랑스의 정착 식민지배 유형을 보여 준다. 첫번째 기간동안 (1830-1860) 50만명에서 100만명 정도의 알제리인들이 전쟁과 질병 그리고 기근으로 사망한 것으로 추정된다. 1848년 2월 혁명이후 프랑스 제2 공화국은 북부 알제리 지역을 대부분 점령하고, 프랑 스 로컬 행정구역을 콜론으로 불리는 식민정부아래 조직했다. 식민지의 군인들은 검은 장화 (pieds noirs)를 신고 등장했다. 초기 식민지배 기간 동안 알제리에서 태어난 프랑스인들을 피에르 느와르로 부르기도 한다. 프랑스의 식민주의 프랑스의 알제리 식민지배에서 콜론은 지역정부를.. 2023. 6. 12.
헤겔을 다시 보기 헤겔의 인정투쟁과 욕망의 변증법 헤겔철학의 난해함은 악명높다. 어려운 철학을 읽어야할 이유가 있는가? 나는 헤겔의 인정철학을 후기식민지 시대에 시민사회론과 민주주의 기초를 놓기위해 쉽게 읽는 방법을 취한다. 헤겔의 인정철학은 알제리 해방운동에서 프란츠 파농에 의해 부각되었다. 헤겔은 포스트콜로니얼 이론의 시작을 알린다. 헤겔의 인정철학은 그의 전체를 꿰뚫는 주요 멜로디로 나타난다. 헤겔은 당대 프랑스 혁명을 주인과 노예의 인정투쟁이라는 변증법 이론을 통해 역사 사회학적으로 파악하고 의 마지막 장에서 다루는 절대지에서 인정원리로 끝을 맺는다. 나는 헤겔주의자가 아니지만, 그의 인정철학은 시민사회에서 매우 중요하다. 헤겔은 스스로를 리얼리스트로 불렀다. 왜나하면 그는 하나님과 신문을 동시대적으로 파악한 철학.. 2023. 6. 12.
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